读经(二)


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读经()

伍 圣经的段落
全部圣经,分前后两部分,前者称为旧约,后者称为新约。
一 旧约
指全部圣经的第一部分,共三十九卷,分为:
1
 律法书
包括创世记至申命记共五卷,称作律法书,因其中有组成律法的诫命、律例、典章。
2
 历史书
包括约书亚记至以斯帖记共十二卷,记载以色列人,从进迦南一直到被掳归回的历史,所以称为历史书。
3
 诗歌书
包括约伯记至雅歌共五卷,乃是神子民各种属灵的经历,以诗辞的倾吐。
4
 申言者书
包括以赛亚书至玛拉基书共十七卷,是众申言者所写的,主要内容是对以色列人、外邦人以及基督的预言。
二 新约
指全部圣经的第二部分,共二十七卷,分为:
1
 历史书
包括马太福音至使徒行传共五卷,前四卷记载主耶稣的历史,第五卷记载主升天后,门徒在地上的行动。
2
 书信
包括罗马书至犹大书共二十一卷,是使徒们写给召会或圣徒个人的书信,特别说到召会,和召会及圣徒属灵的生命和生活,该有的情况。
3
 预言书
只有启示录一卷,是新约的末一卷,也是整本圣经的最后一卷。内容是对召会、以色列人、世界、基督的再来、撒但的结局、终极的审判以及来世和永世的预言。
陆 如何读经
圣经既是神的话,其性质就是属神的、属灵的,我们必须用我们全人的各部分来读它。
一 先用悟性读
(一)耶稣开他们的心窍(原文心思,悟性所属的),使他们能明白圣经。(路二四45
读经要先用我们心思的悟性,读懂用人的语文所记述的经文,明了它的意义。
二 再用智慧读
(一)当用各样的智慧,让基督的话丰丰富富的住在你们里面。(西三16
(二)神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分的认识祂。(弗一17
这二节圣经所说的,意思都是我们需要用智慧,领会神在圣经中所启示属神之事的话。以弗所一章十七节所说的,也给我们看见智慧是联于我们灵的。这种智慧不是我们天然有的,乃是由祷告求得的。我们灵中的这种智慧,是深过并高过我们心思中的悟性。我们用心思中的悟性,读懂圣经的字面,就要用我们灵中的这种智慧,领略其中的真理。
三 后用灵接受
(一)借着各样的祷告和祈求,接受...神的话;时时在灵里祷告。(弗六17~18
这里告诉我们,要借着在灵里祷告,授受神的话。这启示我们,我们读经接受神的话,也需要运用我们的灵。这当然是需要借着祷告的。所以我们读经,借着悟性明了了经文的意思,也借着智慧领略了经文中的真理,就当运用我们的灵,借着祷告,把经文中的真理,接受到我们全人的最深处,就是我们的灵中。这就是说,我们读经明了了经文,并接受了经文中的真理之后,还应当运用我们的灵,把所明了、领略的,化作祷告,使所领略的真理,能融化在我们的灵中,成为我们生命的供应,或作我们属灵经历的根据。
四 祷读
读经还有一个简便、属灵、叫我们得益最多的方法,就是祷读,把所读的经文当作祷告来祷读,不仅是一面读,一面祷,也不仅是读读祷祷,祷祷读读,乃是直接把所读的经文,当作祷告的话以祷告。有时也可将经文,用祷告应用到我们的自身。这种祷读,重复的次数越多,释放的灵越高昂,所获得的益处,必越多、越深、越丰富。
柒 读经的时候
读经在任何时候都可以,并且随着需要该随时为之。不过,一般说来,最好是在早晨,就是在接触任何人事之先。尤其好的,是在早晨的时候,配着祷告来读经。时间不要太长。最适中的作法,是十分钟祷告,十分钟读经。有时也可将读经和祷告调成一起